Emma Curtis Hopkins nació en 1853 y fue muerta en 1925. 

DOCE ENERGÍAS DEL ALMA

Lo que sigue se extracta de una lección dada por Emma Curtis Hopkins el 18 de noviembre de 1894.  Se encuentra en el manuscrito 2 de las interpretaciones de la biblia, publicado por el ministerio del International de la verdad, Chicago.

¿Cuál era el que no fue llevado cuando usted nació, nunca ha estado interesado en cualquier cosa que usted ha hecho mientras que usted ha estado en este planeta, y que no morirá cuando usted se acuesta?  Éste es el Jesucristo del `' en usted. A veces se llama el ego divino en usted, a veces llamado el alma divina de usted, a veces su alcohol inmortal, invariable.

“Nunca el alcohol nació,
el alcohol dejará nunca de estar.
Invariable sigue habiendo el alcohol,
Birthless y forever inmortal.”

Así al vigilante de su propia alma, el único nombre que actúa como una llave a la identificación con la luz en la trayectoria, es aquél que fue encargado una vez de los esplendores de la revelación. ¿Todas las escrituras no se encargan algo?  Leer trabajos a Dumas los' y recibir abiertamente la palabra que funciona a través de las páginas encantadoras. ¿No es “cerebros”?

Leer a Shakespeare con mente abierta y coger la palabra. Es “Judas.”   ¿Por qué?  Porque allí encontramos intelecto en la altura de la posibilidad humana que explica las pasiones, los amores, los odios, los puntos flacos de la vida humana como la fuerza de la vida.  Con qué encantamiento de la maestría él haría que olvidamos que es el Jesucristo en el hombre que es todo hay de hombre.

El intelecto, cuando está ofrecido la declaración que el amor conquista muerte y confiere la calidad belleza invariable, disminuye la declaración porque los aspectos no han exhibido esa manera.  ¡Un qué describer de aspectos es el genio de Judas!    ¿Cuándo el Jesucristo es discurso oído, qué saith él? - “Juez no según aspectos.”  (7:24 de Juan)

En la lección de hoy, el genio de Judas se abre hacia fuera con la inteligencia divina que la pobreza pura de aspectos es dios.  Él que es pobre en cosas terrenales es toda la mente.   Las enseñanzas caritativas, que me hicieron darme a todo tenían o podrían conseguir asimiento a mi religión, me prometieron la abundancia de la mente o del alcohol en lugar de.  Pero el Jesucristo del `' en mí está según lo interesado poco en mis almacenes mentales y del espiritual como en mi cuenta bancaria.  A la mente de Judas, en primer lugar, el fuego del alma declara:  “Bendecidos son los pobres en alcohol.”  Son dios.  El conjunto de dios son.

Lo que enseña uno a que la abundancia del alcohol es mejor que la abundancia de la plata está como Judas-como en la religión mientras que Shakespeare está en los éticas.  Estoy a propio y no poseo nada.  El lao-Tze enseñó a que debemos producir, pero no poseer. La posesión es robo. Las altas matemáticas del Jesucristo dicen que debo entregar mi alcohol poderoso. Su gloria impávida que no debo llevar a cabo.  Dejé tan el soplo del alcohol donde él listeth.  Presumo para no ser espiritual. No podría estar libre mientras que se aferraba al alcohol con fuerza y la cañería. A través de la primera puerta - a saber mi intelecto - dejo todos que sepa y va todo que me han enseñado libremente.  No sé nada.   “La sabiduría de las escuelas es insentatez con dios.

Mi amor de la puerta del sacrificio, de mi idea que sea meritorio en el donante para arriba, de mi misionario y alcohol de la puerta de la mente, el mi hearkening del reformador a las doctrinas de la puerta de los hombres, comodidad del flujo, energía para un universo, cuando solamente se oye la voz del alma. 

Mirando el que está en mí que nunca tiene con todo interesado en el mundo, porque su reino no está del mundo. Encuentro eso a través de la tercera puerta de mi ser, la propiedad del mundo es la mía con el donante para arriba del mundo y arquear mi cabeza para que mi alma haga todas las cosas y sepa todas las cosas. Sus maneras no son mis maneras, con todo las dejan ser hechas. Eso en mí cuál se identifica con cuál soy haciendo yo le da su propia manera. Ése era mi amor de la característica de la alabanza. El Jesucristo del `' en mí está sobre alabanza. Cuando siento la energía de mi naturaleza del Jesucristo que sopla sus vientos blancos con esa disposición, me no elogiarán más. Ninguna maravilla los monjes y las monjas se desfiguró para librarse de alabanza. Tenían una ojeada de aquélla en ellos que alabanza del esteemeth no. Para estar libre de alabanza es la tercera energía de Cristo. No intentamos ni intentamos para cuidar nada para la alabanza - la observación de el en nosotros que no es exaltado cuando nos aplauden lo logrará para nosotros. “Porque vivo YE vivirá también.” (14:19 de Juan) la gerencia de este universo de zephyrs espirituales a los centros fundidos está en los dedos de él que pueden elogiar sabio. Uno quién está buscando favor no puede elogiar cualquier cosa sabio. El supremo de la mansedumbre está buscando no el encomio.

La cuarta energía que es manifesta con el donante unenlisted en mí del pleno control es resplandor de la confianza en la nueva vida que suplanta mi vida anterior. El torneado para mirar el alma vuelca enteramente últimas condiciones. Él que suplanta. La confianza en la excelencia del nuevo no es forzada - fuerza. El estado anterior de James intentaba hacer el mejor que él podría. Ahora él sabe que todo que él lo hace está divino bien - hecho.

Antes de que diéramos vuelta para mirar nuestro misterioso que no se mezcla para arriba con nuestra vida humana, esta calidad de Thomas era la discreción de nuestro discurso y acciones. Arqueamos a esta puerta de Thomas para que el homogéneo reine. La discreción del mundo cerró los labios de Melanchthon, pero cuando la discreción fue perdida en Luther, la iglesia protestante soltó sus millones sobre millones en la visión. El más compasivo es tan el más indiscreto y lo más menos posible uno mismo-más protector, porque sobre su cabeza absurda la nueva dispensación rueda sus provisiones compasivas. Thomas significa a gemelo. Exactamente como la discreción más alta, teniendo en cuenta que el tonto resulta ser dios en ser tonto. La iglesia temprana intentó demostrar que debemos todos hacemos ciertamente tontos para el motivo de Cristo, así la obtención de la misericordia para la raza entera.

El regalo de Jehová. La vista purgó de vistas. Ceguera pura a qué se está encendiendo. Vista clara de cuáles es el principio reinante de vida. El principio, o el absoluto, confiere todos cuando una vez que se ve. ¿Usted ve que este mismo día, no un momento que espera, cada vendedor en el almacén debe conseguir pago diario igual con el dueño del almacén? ¿Usted ve que los mineros que entran abajo las minas deben compartir con los accionistas igualmente, en base todo de hacer hasta el mejor que podrían? ¿Usted ve que si pienso la enseñanza de la necesidad de los isleños del mar del sur, los estoy robando de su buen nombre, puesto que dios, en su centro, está como verdad dios como en el centro del Jesucristo? Entonces si todo el esto que usted ve, su vista es pura. Hay una promesa aquí que él que vea estas cosas con la contemplación cercana de la que está en su propio centro, que no está contento cuando él da a los mendigos como mendigos - puesto que el divino en los mendigos es a lo que él debe dar - verá ciertamente a dios venir rodando abajo las maneras de hombres de volcar, y volcar, y vuelca los sistemas que se basan en las presunciones de desigualdades entre hombres.

El séptimo es el peaceableness de Bartholomew. Quienquiera piensa que el reproof es su misión es el más arrogante cuando está reprendido. No hay evidencia de ver el alma central en se como su libertad de la reprimenda. Encontrando en el ladrón algo reprender, usted no puede ser visto ciertamente en el centro de su corazón unrebukable. El único rebuker es él que le pregunta del centro de la prisión de sus críticas, pidiendo, “cuando vio a YE yo en la prisión?” ¿Usted ha notado cómo la muerte o la idiotez pega los cuya respiración sea llena de acusaciones? ¿Usted recuerda el compromiso de Cagliostro para honrar y para respetar el principio que tocó siempre a los que rasgaron la verdad de sus vecinos? ¿Él no dijo que su efecto era muerte o idiotez? ¿Por qué temblar antes de mí, y pasar las horas en la denigración contra mí, si sé que el centro de su corazón es la vida Jesús? Me contendrán con seguridad como niño de dios, porque siento la acometida caliente de la intocable en mí, cuya actividad más brillante es paz.

Amante de caballos. El mensaje con la fuerza del carácter, ganada por la vista del principio divino, se encuentra en este verso. No hay nada como el amor que fluye de su corazón fuerte cuando usted siente a este Philip bloquear abierto. Las persecuciones de hombres parecen como los soldados de juguete de los niños. En símbolos, los caballos representan el swiftness y la fuerza de cualquier principio, que sea llano a usted. La madre sabe que su muchacho es bueno. Dejar su confianza su conocimiento. Si los vecinos piensan él es malo, si la policía está después de él, nunca importa; su conocimiento es el factor de funcionamiento. Los vecinos pronto serán orgullosos conocerle cuando él era joven. ¿Por qué trembleth la madre en las opiniones de otras? El conocimiento es un mejor factor de funcionamiento que las opiniones. Tan con amor. ¿Si usted quiere a cualquiera, por qué usted no confía en ese amor para enderezar hacia fuera los enredos entre usted? Nunca importar de qué está interfiriendo. El amor es más fuerte que muerte o discordia. Aviso cómo aquí se da que el reino de la armonía es el suyo que ha sentido a Cristo en él como la fuerza de él. ¿Qué principio del Jesucristo es llano a usted? Guardar su ojo en él. Le dará un corazón del roble. Soporte a él. El Swiftness y la fuerza están en sus piernas.

Esta puerta de la energía que es abierta, la alegría de la presencia constante pasa como un rayo. Andrew es el constante. Para saber que la presencia de dios en el universo es el extensiveness de su propia alma es encontrar su propia alma cada-donde-presente. Dondequiera que usted camine usted reunión usted mismo. ¿Qué debe beneficiarle para ganar la amistad de la humanidad como el príncipe de este mundo, y pierde de vista la extensión adelante de su propia esencia divina? El día cuando usted, por la vista de dios en su centro, reconoce que el discurso malvado contra usted es verdad una respiración sutil del vitae del elixir, le abren en el lado de Andrew y puede nunca sentir dolor más.

Tolerancia de dios. Tres mil veces más que usted podían esperar de misericordia y de gracefulness. Cada manera que usted da vuelta, postrero, delantero, a la derecha, a la izquierda, ángeles en los ángeles que trabajan sus milagros para usted. ¿Usted contaba con uno que bendecía pero tiene nunca dos en lugar de otro? Ésa era tolerancia libre. El ladrón en la cruz pidió solamente un pensamiento, y él consiguió todo el cielo. Ésta era tolerancia libre. Algo labrado una victoria fácil para Jacob. Ésa era tolerancia libre. Cuantas veces Jesús enseñó a que algo iría antes de mí, abogaría por mi causa y me defendería. Ésta es tolerancia libre. Cuánto él dijo sobre mi hacer nada, porque algo se colocaba listo para romperse conmigo vida con el milagro-trabajo en mi favor. Ésta es tolerancia libre.

El hijo de Zebedee. Esa energía que hemos estado ejercitando mientras que una ambición nosotros encuentra el funcionamiento a través como belleza. La ambición es cenizas. La promesa es “belleza para las cenizas.” En este verso esta vida savorless cae abajo. El salados savor que Elisha azucaró a porción salobre, insípida de los estudiantes teológicos en Jericho con, hacen belleza por todas partes. Notar que en este ejercicio ilustrativo el divino en hombre habla a través de las dos puertas pasadas con dos sobre aserciones que accionan. A través de la puerta de la ambición descendente cuando la resplandor divina fluye adentro, es llano que la vida vale el vivir. YE es la sal, el donante de la belleza, y la sabiduría invariable de este universo.

La luz que fluye debido a equivocaciones hizo. ¿Cuándo usted había sido tan constantemente sabio mundano que usted era la maravilla y la admiración de sus vecinos, cuáles era el que le hizo deshacer la reputación entera en un movimiento? Ésa era su calidad de Simon Peter. Las equivocaciones bastante, de esa clase inesperada, harían una luz del Jesucristo de usted

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